• 莫高窟属全国重点文物保护单位,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,现有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。近代以来又发现了藏经洞,内有5万余件古代文物,并衍生出了一门专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科敦煌学。但莫高窟在近代以来受到许多人为的损伤,文物大量流失,其完整性已被严重破坏。1961年,莫高窟被中华人民共和国国
  • 莫高窟属全国重点文物保护单位,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,现有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。近代以来又发现了藏经洞,内有5万余件古代文物,并衍生出了一门专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科敦煌学。但莫高窟在近代以来受到许多人为的损伤,文物大量流失,其完整性已被严重破坏。1961年,莫高窟被中华人民共和国国 >>
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  • 在中国佛教寺院中,地藏菩萨形象很有特点,一般菩萨现头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多现光头或是头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持锡杖,一手持莲花,或是手持幡幢、宝珠等。据《地藏菩萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》等记,由于地藏菩萨在无佛的五浊恶世(即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)中济渡众生,为了让众生能深信因果,归依三宝,所以显示出家僧人相。地藏菩萨像还常有以一头形似狮子的狗(像今天人们所熟知的西藏名犬藏獒,头大毛长,形似金狮)为坐骑的,其名号曰:谛听或善听。曾资助
  • 在中国佛教寺院中,地藏菩萨形象很有特点,一般菩萨现头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多现光头或是头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持锡杖,一手持莲花,或是手持幡幢、宝珠等。据《地藏菩萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》等记,由于地藏菩萨在无佛的五浊恶世(即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)中济渡众生,为了让众生能深信因果,归依三宝,所以显示出家僧人相。地藏菩萨像还常有以一头形似狮子的狗(像今天人们所熟知的西藏名犬藏獒,头大毛长,形似金狮)为坐骑的,其名号曰:谛听或善听。曾资助 >>
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  • 龙树菩萨      农历七月二十四日是龙树菩萨圣诞日。龙树,梵文是Nagarjuna,他的母亲在树下生他,因名周那(arjuna),周那是树的意思;他的老师是大龙菩萨,他的成道与龙族有关,所以号为龙树。同时可能因为阿周那是印度史诗《摩诃婆罗多》里般度五兄弟之一,他最为勇猛,所以玄奘又译为"龙猛"。又译为"龙成",因为arjuna的字根ar是"成"的意思。   龙树菩萨的出世在佛经《摩诃摩耶经》和《入楞伽经》第八卷中有授记。关于龙树菩萨的生平, 《
  • 龙树菩萨      农历七月二十四日是龙树菩萨圣诞日。龙树,梵文是Nagarjuna,他的母亲在树下生他,因名周那(arjuna),周那是树的意思;他的老师是大龙菩萨,他的成道与龙族有关,所以号为龙树。同时可能因为阿周那是印度史诗《摩诃婆罗多》里般度五兄弟之一,他最为勇猛,所以玄奘又译为"龙猛"。又译为"龙成",因为arjuna的字根ar是"成"的意思。   龙树菩萨的出世在佛经《摩诃摩耶经》和《入楞伽经》第八卷中有授记。关于龙树菩萨的生平, 《 >>
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  •   农历七月廿四日是龙树菩萨的圣诞日。   龙树菩萨(梵文:Ngrjunabodhisattva),又译龙猛、龙胜,大约活跃于公元一五〇年至二五〇年之间,他首先开创空性的中观学说,龙树菩萨是大乘佛教的创始先导,他在佛陀示寂后七百年,对佛陀的教法进行了系统化的整理工作,继承了佛陀的缘起思想,开创性地发展出了中观学说,并且广造大乘经典注释,有力地推动大乘佛法发展,是大乘佛教史上的第一位伟大论师。在印度佛教史上被誉为第二代释迦,在世期间为佛法作出了不可磨灭的贡献。龙树菩萨是大乘佛教史上第一位伟大论师,也
  •   农历七月廿四日是龙树菩萨的圣诞日。   龙树菩萨(梵文:Ngrjunabodhisattva),又译龙猛、龙胜,大约活跃于公元一五〇年至二五〇年之间,他首先开创空性的中观学说,龙树菩萨是大乘佛教的创始先导,他在佛陀示寂后七百年,对佛陀的教法进行了系统化的整理工作,继承了佛陀的缘起思想,开创性地发展出了中观学说,并且广造大乘经典注释,有力地推动大乘佛法发展,是大乘佛教史上的第一位伟大论师。在印度佛教史上被誉为第二代释迦,在世期间为佛法作出了不可磨灭的贡献。龙树菩萨是大乘佛教史上第一位伟大论师,也 >>
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  • 2014年8月19日,农历七月二十四日,龙树菩萨圣诞。 龙树菩萨,又称龙猛、龙胜,印度大乘佛教中观学派之创始人,公元二三世纪时人,南印度婆罗门种姓出身。 龙树自幼颖悟,学四吠陀、天文、地理、图纬秘藏及诸道术,无不通晓。曾与契友三人修得隐身之术,遂隐身至王宫侵凌女眷,其事败露,三友为王所斩,仅师一人身免。以此感悟爱欲乃是众苦之本,即入山诣佛塔,出家受戒。 出家之后广习三藏,未能餍足。复至雪山,遇老比丘授以大乘经典,虽知实义,未能通利。因曾摧破外道论师之义,生起邪慢之心,而自立新戒、著新衣,静处于一水晶房中
  • 2014年8月19日,农历七月二十四日,龙树菩萨圣诞。 龙树菩萨,又称龙猛、龙胜,印度大乘佛教中观学派之创始人,公元二三世纪时人,南印度婆罗门种姓出身。 龙树自幼颖悟,学四吠陀、天文、地理、图纬秘藏及诸道术,无不通晓。曾与契友三人修得隐身之术,遂隐身至王宫侵凌女眷,其事败露,三友为王所斩,仅师一人身免。以此感悟爱欲乃是众苦之本,即入山诣佛塔,出家受戒。 出家之后广习三藏,未能餍足。复至雪山,遇老比丘授以大乘经典,虽知实义,未能通利。因曾摧破外道论师之义,生起邪慢之心,而自立新戒、著新衣,静处于一水晶房中 >>
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  • 韦驮 (韦陀),佛教护法神之一。韦驮菩萨现天大将军身时,为南方增长天八大将军之一,四天王座下三十二将之首。生而聪慧,早离尘欲,修清净梵行童真之业。受佛陀付嘱而镇护东西南三洲,修行勇猛精进,担当佛教中驱除邪魔,保护佛法的重任,为佛教中护法金刚力士的代表之一。 六月初三 恭迎韦驮菩萨圣诞,祈愿佛法常住世间 韦驮天将,菩萨化身,拥护佛法誓弘深。 宝杵镇魔军,功德难伦,祈祷副群心。 南无普眼菩萨摩诃萨,摩诃般若菠萝蜜。 韦陀菩萨
  • 韦驮 (韦陀),佛教护法神之一。韦驮菩萨现天大将军身时,为南方增长天八大将军之一,四天王座下三十二将之首。生而聪慧,早离尘欲,修清净梵行童真之业。受佛陀付嘱而镇护东西南三洲,修行勇猛精进,担当佛教中驱除邪魔,保护佛法的重任,为佛教中护法金刚力士的代表之一。 六月初三 恭迎韦驮菩萨圣诞,祈愿佛法常住世间 韦驮天将,菩萨化身,拥护佛法誓弘深。 宝杵镇魔军,功德难伦,祈祷副群心。 南无普眼菩萨摩诃萨,摩诃般若菠萝蜜。 韦陀菩萨 >>
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  • 龙树菩萨一生,于说一切有部出家受戒,游化全印度,师于内外道,大小佛乘无不通达,其教化之弘广,为大乘论师第一人。尤其师撰述《中观根本慧论》,畅演中道,摧破执空执有的两边邪说,使得大乘不再依傍于小乘部派而卓然自立,自成一格,大乘教义因而光芒万丈,若说龙树菩萨是大乘佛教的先导,实不为过。龙树菩萨的著作丰富,造论之多世所罕见,有千部论师的美誉。 后世基于龙树《中论》宣扬空观的学派,称为中观学派,并尊其为中观学派之祖,亦被尊为禅宗付法藏第十三祖。其万法本体空性的思想,是藏传佛教中观学派的主要核心,亦是中国三论
  • 龙树菩萨一生,于说一切有部出家受戒,游化全印度,师于内外道,大小佛乘无不通达,其教化之弘广,为大乘论师第一人。尤其师撰述《中观根本慧论》,畅演中道,摧破执空执有的两边邪说,使得大乘不再依傍于小乘部派而卓然自立,自成一格,大乘教义因而光芒万丈,若说龙树菩萨是大乘佛教的先导,实不为过。龙树菩萨的著作丰富,造论之多世所罕见,有千部论师的美誉。 后世基于龙树《中论》宣扬空观的学派,称为中观学派,并尊其为中观学派之祖,亦被尊为禅宗付法藏第十三祖。其万法本体空性的思想,是藏传佛教中观学派的主要核心,亦是中国三论 >>
  • 来源:www.chuanxi.com.cn/Article/Content/13307
  •   死亡随时都会出现,我们没有任何理由相信死亡不会马上降临到我们头上,因为人的生命实在是太脆弱了。   龙树菩萨在《亲友书》中描述死亡无常时说:"呼出一口气,能有机会再吸气是很难得的事;吸入一口气,能有机会呼出去也是很难得的事;晚上睡去,早上能醒来更是很难得的事。"    现实如此严酷,然而我们的心是怎样的?   我们的心好像腐烂了一样,无视事实,做着能活千百年的计划。   我们所做的计划和实际情况太不一致了,这就叫颠倒。   如果我们的思想计划与实际情况一致,那不叫颠倒,但情况恰恰相反。所以,佛陀说:
  •   死亡随时都会出现,我们没有任何理由相信死亡不会马上降临到我们头上,因为人的生命实在是太脆弱了。   龙树菩萨在《亲友书》中描述死亡无常时说:"呼出一口气,能有机会再吸气是很难得的事;吸入一口气,能有机会呼出去也是很难得的事;晚上睡去,早上能醒来更是很难得的事。"   现实如此严酷,然而我们的心是怎样的?   我们的心好像腐烂了一样,无视事实,做着能活千百年的计划。   我们所做的计划和实际情况太不一致了,这就叫颠倒。   如果我们的思想计划与实际情况一致,那不叫颠倒,但情况恰恰相反。所以,佛陀说: >>
  • 来源:www.dymf.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=663&id=11113708
  • 龙树菩萨是著名的大乘佛教论师,大约生活在2世纪,出生于南印度,于说一切有部中出家,在佛教史上具崇高地位,许多人认为他是释迦牟尼之后,大乘佛教中最重要的论师,相传为证得初地果位之菩萨。其著作甚多,有千部论主的称誉,其中以《中论》及《大智度论》最为著称。 龙树广泛影响了大乘佛教各宗派,中观派以他为创始者,瑜伽行唯识学派与如来藏学派也多以他的著作来证明本身宗义的正确。在汉传佛教中享有八宗共祖的称号。在藏传佛教中,与其大弟子提婆(亦名圣天)同被列入为佛教的二胜六庄严之一。密宗也以他为传承上师之一,列名八十
  • 龙树菩萨是著名的大乘佛教论师,大约生活在2世纪,出生于南印度,于说一切有部中出家,在佛教史上具崇高地位,许多人认为他是释迦牟尼之后,大乘佛教中最重要的论师,相传为证得初地果位之菩萨。其著作甚多,有千部论主的称誉,其中以《中论》及《大智度论》最为著称。 龙树广泛影响了大乘佛教各宗派,中观派以他为创始者,瑜伽行唯识学派与如来藏学派也多以他的著作来证明本身宗义的正确。在汉传佛教中享有八宗共祖的称号。在藏传佛教中,与其大弟子提婆(亦名圣天)同被列入为佛教的二胜六庄严之一。密宗也以他为传承上师之一,列名八十 >>
  • 来源:www.chzy.org.cn/html/2016/gxtnews_0202/11811.html
  • 佛对龙树菩萨的预言授记 龙树菩萨的出世在佛经《摩诃摩耶经》和《入楞伽经》第八卷中有授记。 《摩诃摩耶经》卷下说:正法于此,便就灭尽。六百岁已,九十六种诸外道等,邪见竟兴,破灭佛法,有一比丘名曰马鸣,善说法要,降伏一切诸外道辈。七百岁已,有比丘名曰龙树,善说法要,灭邪见幢,燃正法炬。 《入楞伽经》第八卷中记载:大慧菩萨白佛言:佛灭度后,是法何人受持?佛以偈答曰:于我灭度后,南天竺大国,有大德比丘名龙树菩萨,住欢喜地,为人说法,能破有无见,往生安养国。
  • 佛对龙树菩萨的预言授记 龙树菩萨的出世在佛经《摩诃摩耶经》和《入楞伽经》第八卷中有授记。 《摩诃摩耶经》卷下说:正法于此,便就灭尽。六百岁已,九十六种诸外道等,邪见竟兴,破灭佛法,有一比丘名曰马鸣,善说法要,降伏一切诸外道辈。七百岁已,有比丘名曰龙树,善说法要,灭邪见幢,燃正法炬。 《入楞伽经》第八卷中记载:大慧菩萨白佛言:佛灭度后,是法何人受持?佛以偈答曰:于我灭度后,南天竺大国,有大德比丘名龙树菩萨,住欢喜地,为人说法,能破有无见,往生安养国。 >>
  • 来源:m.sohu.com/n/466196379/
  • 佛对龙树菩萨的预言授记 龙树菩萨的出世在佛经《摩诃摩耶经》和《入楞伽经》第八卷中有授记。 《摩诃摩耶经》卷下说:正法于此,便就灭尽。六百岁已,九十六种诸外道等,邪见竟兴,破灭佛法,有一比丘名曰马鸣,善说法要,降伏一切诸外道辈。七百岁已,有比丘名曰龙树,善说法要,灭邪见幢,燃正法炬。 《入楞伽经》第八卷中记载:大慧菩萨白佛言:佛灭度后,是法何人受持?佛以偈答曰:于我灭度后,南天竺大国,有大德比丘名龙树菩萨,住欢喜地,为人说法,能破有无见,往生安养国。
  • 佛对龙树菩萨的预言授记 龙树菩萨的出世在佛经《摩诃摩耶经》和《入楞伽经》第八卷中有授记。 《摩诃摩耶经》卷下说:正法于此,便就灭尽。六百岁已,九十六种诸外道等,邪见竟兴,破灭佛法,有一比丘名曰马鸣,善说法要,降伏一切诸外道辈。七百岁已,有比丘名曰龙树,善说法要,灭邪见幢,燃正法炬。 《入楞伽经》第八卷中记载:大慧菩萨白佛言:佛灭度后,是法何人受持?佛以偈答曰:于我灭度后,南天竺大国,有大德比丘名龙树菩萨,住欢喜地,为人说法,能破有无见,往生安养国。 >>
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  • 佛教八宗(注:以下为龙树菩萨之八宗) 1)、禅宗:直指人心,即生见性成佛,不执著禅定而不离禅定 2)、密宗:以心物一元之原理,大开方便,提倡肉身成佛 3)、唯识(法相):建立一切,说八识如来藏等,接引畏空众生 4)、天台:三止三观,建立如来禅方便程序 5)、华严:华藏世界重重无尽,世界一切清静.
  • 佛教八宗(注:以下为龙树菩萨之八宗) 1)、禅宗:直指人心,即生见性成佛,不执著禅定而不离禅定 2)、密宗:以心物一元之原理,大开方便,提倡肉身成佛 3)、唯识(法相):建立一切,说八识如来藏等,接引畏空众生 4)、天台:三止三观,建立如来禅方便程序 5)、华严:华藏世界重重无尽,世界一切清静. >>
  • 来源:www.ziyuanku.com/yuedu/215821.html
  • 好久没写博物馆的帖子了 一直很忙,没时间去转悠。那天外出办事又路过海淀博物馆,正在举办佛像展,而且还是临时展,怎能错过?上次去过一次,展出的都是出土的陪葬品。这回都是佛像了,难道是除除之前的阴气? 灯光很昏暗,展板照不清楚,就这一张 后边看真东西吧
  • 好久没写博物馆的帖子了 一直很忙,没时间去转悠。那天外出办事又路过海淀博物馆,正在举办佛像展,而且还是临时展,怎能错过?上次去过一次,展出的都是出土的陪葬品。这回都是佛像了,难道是除除之前的阴气? 灯光很昏暗,展板照不清楚,就这一张 后边看真东西吧 >>
  • 来源:a.xcar.com.cn/bbs/thread-19325879-0.html
  • 龙树菩萨是大乘佛教的创始先导,他在佛陀灭后七百年,对佛陀的教法进行了系统化的整理工作,并且创立了中观学,非常准确地阐发了佛陀的缘起思想,沿着龙树菩萨的中观般若思想,大乘佛教建立了起来。因而被称为佛陀第二;他论著极为丰富,造论之多世所罕见,故被誉为千部论师;他的学说由鸠摩罗什大师翻译、介绍到中国后产生空前影响,被后来的中国大乘八宗奉为八宗共祖。
  • 龙树菩萨是大乘佛教的创始先导,他在佛陀灭后七百年,对佛陀的教法进行了系统化的整理工作,并且创立了中观学,非常准确地阐发了佛陀的缘起思想,沿着龙树菩萨的中观般若思想,大乘佛教建立了起来。因而被称为佛陀第二;他论著极为丰富,造论之多世所罕见,故被誉为千部论师;他的学说由鸠摩罗什大师翻译、介绍到中国后产生空前影响,被后来的中国大乘八宗奉为八宗共祖。 >>
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  • 龙树菩萨圣诞履历(三联阅读配图)   龙树菩萨参拜南天竺铁塔时,曾以七粒白芥子打开铁塔,进入塔中。在塔中,龙树菩萨有幸见到金刚萨埵显净相,自金刚萨埵处得《金刚顶经》等秘密教授。以后,龙树菩萨勤修密法,即生而成正果。   在南印度,龙树菩萨曾使南憍萨罗国王皈依佛教,又使无数外道皈依佛教,从而引起了小乘行者及诸外道的嫉妒。于是,龙树菩萨自行入寂。
  • 龙树菩萨圣诞履历(三联阅读配图)   龙树菩萨参拜南天竺铁塔时,曾以七粒白芥子打开铁塔,进入塔中。在塔中,龙树菩萨有幸见到金刚萨埵显净相,自金刚萨埵处得《金刚顶经》等秘密教授。以后,龙树菩萨勤修密法,即生而成正果。   在南印度,龙树菩萨曾使南憍萨罗国王皈依佛教,又使无数外道皈依佛教,从而引起了小乘行者及诸外道的嫉妒。于是,龙树菩萨自行入寂。 >>
  • 来源:www.3lian.com/zl/2012/09-12/115692.html
  • 西隐导语:此比喻法适合禅修、止观观想、瑜伽冥想时使用。 在佛经及龙树菩萨《劝戒亲友书》、寂天大师《入菩萨行》中,都以大海中牛轭与盲龟的相遇来比喻人身难得。牛轭是古代在犁田时,牛背上那根犁田用的木棍,上面有个小孔。在一片广阔的大海中,有一根牛轭因风向不定,随着海浪四处飘荡。这时海底有只瞎眼的乌龟,一百年才会浮出海面一次。当盲龟恰巧浮出海面时,头又从这个牛轭的孔伸出来,这种机会是很难得的。我们想想:海那么大,牛轭又随风东飘西荡,这乌龟要是有眼睛还好,偏偏又是只盲龟,而且一百年才浮上海面一次,所以这两者要相遇
  • 西隐导语:此比喻法适合禅修、止观观想、瑜伽冥想时使用。 在佛经及龙树菩萨《劝戒亲友书》、寂天大师《入菩萨行》中,都以大海中牛轭与盲龟的相遇来比喻人身难得。牛轭是古代在犁田时,牛背上那根犁田用的木棍,上面有个小孔。在一片广阔的大海中,有一根牛轭因风向不定,随着海浪四处飘荡。这时海底有只瞎眼的乌龟,一百年才会浮出海面一次。当盲龟恰巧浮出海面时,头又从这个牛轭的孔伸出来,这种机会是很难得的。我们想想:海那么大,牛轭又随风东飘西荡,这乌龟要是有眼睛还好,偏偏又是只盲龟,而且一百年才浮上海面一次,所以这两者要相遇 >>
  • 来源:www.xygs.org/news_detail.aspx?id=7842&classid=248
  • 龙树(人名)菩萨名。旧称,那伽曷树那,那伽阿周陀;新称,那伽阏剌树那,译为龙猛。生于阿周陀那下,故名阿周陀那。以龙成道,故字曰龙。佛灭后七百年出世于南天竺(摩诃摩耶经下),马鸣弟子迦毗摩罗尊者之弟子,提婆菩萨之师。  龙树广泛影响了大乘佛教各宗派,中观派以他为创始者,瑜伽行唯识学派与如来藏学派也多以他的著作来证明本身宗义的正确。在印度佛教,被誉为第二代释迦,他首先开创空性的中观学说,肇大乘佛教思想之先河;在汉传佛教,享有八宗共祖的称号。在藏传佛教,与其大弟子提婆(亦名圣天)同被列入为佛教的二圣六庄严
  • 龙树(人名)菩萨名。旧称,那伽曷树那,那伽阿周陀;新称,那伽阏剌树那,译为龙猛。生于阿周陀那下,故名阿周陀那。以龙成道,故字曰龙。佛灭后七百年出世于南天竺(摩诃摩耶经下),马鸣弟子迦毗摩罗尊者之弟子,提婆菩萨之师。 龙树广泛影响了大乘佛教各宗派,中观派以他为创始者,瑜伽行唯识学派与如来藏学派也多以他的著作来证明本身宗义的正确。在印度佛教,被誉为第二代释迦,他首先开创空性的中观学说,肇大乘佛教思想之先河;在汉传佛教,享有八宗共祖的称号。在藏传佛教,与其大弟子提婆(亦名圣天)同被列入为佛教的二圣六庄严 >>
  • 来源:www.giabbs.com/post/3127549